Generalidades del templo griego
Apoyo escultura y pintura en el templo griego. No se habla de pintura y escultura como arte independiente, sino subordinada arquitectura o pintura y escultura monumental. La arquitectura fue gran promotora de otras artes, con el antecedente egipcio si bien el templo griego reduce la cantidad de decoración limitándola a una mas concreta del templo: la naos alta, sobre todo exterior.
Cuando estos artes confluyen en arquitectura se dice que se suman y se implican en un mismo objetivo. Posiblemente sea el afán por atenuar el tono geométrico, abstracto y monótono una de las justificaciones para acudir a este arte que ampliarán aún más el valor del propio templo. Iba pintado exterior/interior. Con colores fuertes, estridentes que todavía no aceptamos, asociándolo con la blancura mas perfecta. Esta imagen falsada empieza a desmoronarse en el XIV cuando los trabajos arqueológicos detectan pigmentos en algunos puntos del templo. Algunos elementos del mismo ofrecían un blanco como punto de contraste. La teoría en que punto se aplicaba: · estris negro · triglifos azul
· fondo tímpano negro o/y el rojo, según otra el azul (bóveda celeste donde habitaban los dioses). En cuanto a la escultura no se conciben como tal los capiteles a pesar del efecto escultórico del corintio. De las columnas el orden cariátide la inscribe en escultura. Escultórico es el friso, corrido, tímpano y metopas. El tímpano es la parte escultórica del templo por excelencia tiene buena visibilidad pero no tiene forma cuadrilátera, marco por excelencia de la escena artística. El problema residía en los ángulos de los extremos. Del arcaísmo al clasicismo fueron dándose varias soluciones diferentes suscitadas por qué figura y cómo introducir en ese espacio estrecho y en cuña. 1· La más antigua, con gran ingenuidad recurría a reducir el tamaño de las figuras hasta que cupieran. Así no se puede hablar de tamaño jerárquico, hay jerarquización por ubicación. 2· Otra solución arcaizante consistió en tumbar las imágenes empotrando la cabeza en el ángulo, fuera del guión. 3· Consistía en buscar figuras mitológicas cuya anatomía los adaptara al marco. 4· Solución madura y clásica más extendida situaba las figuras humanas encajadas de forma realista y agradable a partir de la postura. La evolución que experimentó el templo clásico se radicó en el Hélade al contrario que el templo arcaico, cuya principal geografía y carrera evolutiva se desarrolló en la Magna Grecia. Sin embargo desde entonces quedó congelada su evolución manteniéndose en las formas arcaicas de un origen. El 3er clasicismo conoce un desplazamiento hacia la Grecia Jónica en el protagonismo del desarrollo de los templo que continuará durante todo el 3er clasicismo en el que la escuela templaria del Hélade aparece mortecina. El templo griego y concretamente técnica y materiales, ya se lograron a finales del arcaísmo por lo que se puede decir que un templo de cronología arcaica puede ser clásico por morfología. En cuanto a materiales constructivos hay que recordar que el templo prearcaico se edificaba con madera y en el arcaico ya en piedra: caliza y la toba, muy porosa estilo piedra pómez. Con estos dos materiales los arquitectos quedaban insatisfechos porque, como los egipcios, ……dían superficie base. En materia de arista la perfección consistía en una especie de filo cortante. A partir del 2º clasicismo se introduce con fuerza un nuevo material, el mármol. Desde el arcaísmo se había introducido en el templo como incrustaciones para labrar relieves. Los mármoles de excelente calidad y sus efectos (lisura pulimentada y arista tipo filo) hicieron que los templos que por escasos fondos no pudieran introducir mármol aplicaron sobre piedras más basta capa de estuco (yeso con cola) y con este revestimiento lograron unos acabados en gran medida equiparables al mármol.
